ich habe Gestern die Dokumentation der “Talpiot” Dokumentation gesehen und war sehr “enttäuscht”. Ich habe mir die Frage gestellt, warum man nicht eine weitere DNA Analyse gemacht hat um zu prüfen, ob:

a) Maria die Leibliche Mutter Jesu war
b) Ob dieser Josef der genetische Vater Jesu
c) der beerdigte Sohn genetisch mit Jesu und Magdalena verwandt ist

Aufgrund der sehr geringen Wahrscheinlichkeit und der genetichen Tests könnte man doch eine sehr präzise Aussage treffen, oder? Wurden diese Test nie durchgeführt? Hat da Niemand interesse dran? Das kann ich nicht begreifen. Oder werden diese Ergebnisse von gewissen Organisationen bedeckt gehalten um keine Hysterie zu erzeugen… ? Das ganze finde ich sehr fragwürdig.

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Ich bin Gott, der El Schaddai, der verworfene Engel.

Weiter heisst es in 1. Mose 6. 2-7:

Gott redete mit Mose und sprach zu ihm:“ Ich bin Jahwe “Ich bin da”. Ich bin Abraham, Isaak und Jakob als El-Schaddai (Gott, der Allmächtige) erschienen, aber unter meinem Namen Jahwe habe ich mich ihnen nicht zu erkennen gegeben.“
Sind diese Texte richtig übersetzt?

1. YESHUAH BAR YOSEF (Jesus, Sohn des Joseph)

2. MARIA

3. JOSES (seltene Form von Joseph)

4. MARIAMNE E MARA (griech. Form von Maria, mgl. Übersetzung ist „Maria, die Meisterin“) So wird Maria Magdalena im Phillippusevangelium genannt.

5. YEHUDA BAR YESHUA (Juda, Sohn des Jesus)

6. MATIA (Matthäus)

Die Namen sind authentisch, und werden von Niemanden, als Fälschung bezeichnet.

Markus 6/3

“Ist dieser nicht der Zimmermann, der Sohn der Maria und Bruder von Jakobus, Joses, Judas und Simon? Und sind nicht seine Schwestern hier bei uns?”

Markus 15/47 „Maria Magdalena und Maria die Mutter des Joses, sahen zu, wo er beigesetzt wurde“

Die Einwohnerzahl Israels zur Zeit Jesus lag ca. bei 100 000. Wenn alle in einem Stadion versammelt sind und man würde den Namen Jesus rufen, ca. 5000 würden sich erheben. Sucht man nur einen Jesus, Sohn des Josef, bleiben nur noch 500 stehen. Eine Mutter namens Maria haben dann nur mehr 15. Und wenn man nach Jesus, Sohn des Josef und Maria fragt, dessen Bruder Joses heißt, steht nur noch einer von diesen ursprünglich 100 000.

Also mal vorweg es ist ein recht interessanter Cocktail zusammengekommen an Meinungen. Vorab aber: Sowohl die Elberfelder Übersetzung als auch die DaBhaR-Übersetzung sind beide vollständig privat initiiert entstanden. Bei den anderen weiß ich es nicht, aber bei diesen beiden Übersetzungen sind keine öffentlichen Mittel geflossen.

Weiterhin möchte ich darauf hinweisen, dass nach meinen Informationen der Brockhaus-Verlag auch nicht mehr der Eigentümer der Rechte ist an der Elberfelder Übersetzung. Das hängt mit dem Verkauf des Verlages zusammen und mit der Tatsache, dass die eigentlichen Rechte einem Kreis von Brüdergemeinden gehören. Dieser Brüderkreis - eigentlicher Inhaber der Urheberrechte - hat sich nach dem Verkauf aus dem Verlag zurück gezogen - jedenfalls bezüglich der Bibelübersetzung.

Was deine Beobachtung angeht mit der Biblica Hebraica Stuttgartensia, so gebe ich dir Recht. Diese Ausgabe ist theologisch überarbeitet worden. Ich weiß es, weil ich einmal eine Sammelbestellung der Biblica Leningradensia in den USA machte. In dem Zusammenhang habe ich Bemerkungen mitbekommen, dass einige Abweichungen aufgefallen sind. Das ist wieder etwas, dass uns bei den Juden ins “rechte Licht” rücken wird. Die bewahren den Text Jahrtausende unverändert auf und die Gojim ändern dran rum.

Eine “digitale Version” des Nestle-Aland kann ich dir auch nicht bieten. Aber es gibt eine Alternative oder eine Ergänzung. Damit meine ich eine Ausgabe des Codex Sinaticus, die wegen des Apparates drei Codices enthält.

Herzliche Grüße
Wolfgang